報名流程
1、提交報名表
學員可致電王老師13910846451索取報名表或在線報名，并致電確認。
2、審核登記
招生辦收到報名表與學員電話確認核實,審核通過后登記注冊；
3、發入學通知書
注冊后，招生辦通過郵件或快遞形式 為學員發放入學通知書；
4、繳納學費
學員收到通知書后，將學費匯入北京大學賬號并將匯款底單傳真
5、發上課通知
教務組收到學員匯款底單及培訓費用后，發放詳細上課通知書；
6、學員按時上課
學員準時攜帶上課通知及相關材料到 北京大學報到，參加培訓。
課程推薦
聯系人：王老師
手機：13910846451(同微信)
電話/傳真：010-62750337
郵箱：[email protected]
郵政編碼：100084
地址：海淀區頤和園路5號北京大學校內
領袖哲學與心理學導師班
| 開課時間 | 7月27-28日 |
|---|---|
| 學習費用 | 100000元/人（不含食宿及交通費）（學費上課一周后一律不退費） |
| 學制時間 | 學制一年半，每個月利用一個周末集中授課2天。 |
| 招生對象 | 具有北大、清華、長江、中歐各類研修班學習經歷，或管理經驗在5年以上的企事業領導人。 |
| 招生人數 | 60人（額滿為止） |
| 招生簡章 | 點擊下載 |
| 上課地點 | 北京大學 |
領袖哲學與心理學導師班
所謂的“新經濟”實際上就是心理學——美聯儲前主席格林斯潘
【課程背景】
鍛煉思維模式，傳達人類最高智慧
現代企業雖然掌握了最前沿的管理技術，但依舊很難實現“國際化公司”的大跨越！因為人才、技術、資金和管理都可以引進，但企業家的胸懷、視野、智慧是無法引進的， 這就要靠哲學來產生。哲學是智慧之學，群學之源。
古往今來，歷代偉人唯以修身，方可齊家、治國、平天下！
國學是中國傳統文化的精髓，它對中國歷朝歷代的政治、經濟和軍事等方面影響頗深。儒釋道是國學的根基，孔子的中庸之道、老子的無為而治、佛家的放下、隨緣、自在等思想，都從不同的思想維度為今天的企業管理及企業家個人生活提供指揮引導。
所謂的“新經濟”實際上就是心理學——美聯儲前主席格林斯潘
只要有人的地方就有心理學，創造財富，發展事業，歸根到底要研究“人”，啟發智慧，獲得幸福，歸根到底要讀懂“心”。
目前，在一些發達國家，心理學已經成為熱門。有未來學家預言，21世紀心理學將成為帶頭科學之一。
心理學在國際軍事、體育運動、文學藝術、科學研究、宇宙開發、管理營銷、人工智能等方面都有廣泛的應用價值。
人的心理和身體一樣需要營養，當心靈長期匱乏營養的時候，我們的心理狀態就表現出一系列的饑渴反應：情緒化、易暴易怒、自卑、拖延、抑郁、迷茫、挫敗、人際關系紊亂、情感關系失利等一系列癥狀。這些癥狀行為其實都在提醒我們，我們的心理狀態比較差了，需要補充營養，需要你的照顧。
心理學對其他的科學如政治學、社會學、經濟學、法學、文學、藝術……也有一定的理論意義。認識人的心理規律，可提高人的心理潛能和心理素質，從心理上了解他人，有助于協調人際關系，增進人之間深層次的互相了解和互相幫助。
【學習收獲】
自古以來，哲學和心理學就是領導者的必修之學，《領袖哲學與心理學導師班》獨創了西方哲學+國學+心理學以道御術、三道合一的課程體系，由頂尖師資組成專家顧問，用儒、釋、道、易等中國傳統文化思想結合西方哲學思想和心理學，解讀現代管理的用人之道、戰略之法、謀略之術等大智慧，探討智道、人道、商道、成功的非常之道，探求企業家在現代管理中看待問題、解決問題的方法。
學員構成：長江、中歐、北大、清華各類研修班畢業學員，搭建資源共享，互相合作的頂級人脈平臺！
【課程特色】
師資一流 陣容強大：由來自北京大學、清華大學、中科院等高校的知名教授，和頂尖專家主講，代表了國內哲學和心理學理論研究與實踐領域的最高水平，講授與討論相結合，與專家教授同頻共振。
體驗式教學：課程中持續貫穿催眠體驗、心理游戲、靜坐冥想、情景再現、模擬演練、案例分析、溝通對話，經體驗而感悟，在體驗中蛻變。
【招生對象】
具有北大、清華、長江、中歐各類研修班學習經歷，或管理經驗在5年以上的企事業領導人。
【學習時間】
學制1年半，每個月利用一個周末集中授課2天。
【學習費用】
158000元/人（不含食宿及交通費）（學費上課一周后一律不退費）
【證 書】
學員完成全部課程，頒發結業證書。
【聯系電話】
13910846451（同微信） 010-62750337 王老師
【入學程序】
1、提交報名表
2、報名表由學院審核，擇優錄取
3、在規定的時間內辦理學費
4、發放開課通知及路線
5、正式報到入學
課程設置
| 課 程 內 容 | 課 程 描 述 |
|---|---|
| 一、決策與判斷心理學 | 在許多不確定因素下人類的認知會出現偏差，導致的決策是非理性的，通過學習會改正其行為方式，變的理性起來 |
| 二、消費者心理學 | 研究消費者在消費活動中的心理現象和行為規律，提高經營效益 |
| 三、危機應對心理學 | 從利益相關方對誘發品牌危機突發事件的心理狀態出發，結合案例從公眾、傳媒及企業三個角度深入解析品牌危機的成因 |
| 四、管理心理學 | 掌握用心理學技術提升領導者情商與影響力、建立勝任力模型 |
| 五、組織行為心理學 | 培養總裁的用人敏感度和精準度，提高管理者的識人、用人能力 |
| 六、識人與溝通心理學 | 快速識人與透視，從心理角度解析溝通的藝術提升人際交往能力 |
| 七、心理分析測驗 | 透過繪畫的創作過程，人們會把深層次上的動機、情緒、焦慮、沖突、價值觀和愿望清晰的表達，以協助人們內心世界更趨一致 |
| 八、人格心理學 | 了解自己以及他人的人格特質、找到自身盲點及優勢，實現自我成長 |
| 九、情感心理學 | 學習情感危機和親子教育問題的處理方法 |
| 十、催眠與潛能開發 | 挖掘潛能力、覺醒內心深處的自我障礙，并逐一突破 |
| 十一、變態心理學 | 有精神障礙的人群占總人群的14%，人在焦慮、壓力、不良情緒下很容易引發心理問題，了解變態心理學知識，可以在心理問題出現前干預和調節情緒 |
| 十二、犯罪心理學 | 犯罪心理學是一門研究犯人的意志、思想、意圖及反應的學科，了解有關犯罪的知識，可以在以后的生活中更好的保護自己和自己身邊的人 |
| 十三、修身與治世 | 儒家的“格物”、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下，一直以來對中國領導者的思想、靈魂都產生著重要影響，正是受儒家思想的影響，許多政府官員、中國企業家形成新一代的儒官、儒商群體。 |
| 十四、佛教的基本精神 | 佛教作為宗教希望尋求的是人的終極歸宿，但是佛教卻不是一種盲目信仰的宗教。佛教強調發揮人本身具有的智慧，通過現象來看本質，洞徹聲色，證悟真如。 |
| 十五、道家的思想精髓 | 課程通過解讀老子管理思想精髓，讓企業管理者全面體會“無為而治”的道家思想。 |
| 十六、史學 | 以史為鑒，借治國之道審視企業之管理，人才之任用，使企業立于世界之巔。 |
| 十七、西方藝術哲學 | 美學學科一方連著真，一方通向善；上通哲學，下達藝術。借助美的連結，獲取知識，提高鑒賞。以美啟真，以美儲善，以美育人，以美立人，會通人生智慧、提升生命境界；各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。 |
| 十八、西方人生哲學 | 古希臘哲學家蘇格拉底說：未經審視的人生是不值得過的。法國哲學家加繆說：判斷人生值不值得活，等于回答哲學的根本問題。動物活著，卻不去追問“我為什么活著”，它們只是本能地活著而已。人卻不斷向自己提出“我為什么活著”的問題，而且，如果得不到滿意的答案，很多人就不能生活下去，更無法獲得幸福感和安全感。從一定意義上說，一部西方哲學史就是西方哲學家尋求人生意義的歷史。本課程在西方哲學的背景下，探求人生的意義，思考愛情的真諦，揭示痛苦與幸福的奧秘，梳理命運與自由的關系，直面死亡的事實與意義 |
| 十九、西方宗教史與西方宗教哲學 | 馬丁科爾說：“信仰的力量，是引導我們走向成功的最偉大的力量。”真正的信仰不是對某一宗教某一確定觀念的狂熱迷信，而是建立在一種理性基礎上又超越理性的一種至高精神力量。馮友蘭說：任何一種大的宗教，他的核心部分必然有哲學。建立一種哲學性的信仰，是解決現代人精神危機的一條最好的出路。 |
| 二十、西方政治思想史 | 以西方二千五百年來最重要的政治思想家和歷史為主題，上起古希臘，中經近代國家的演變，啟蒙運動到自由主義的興起及自由主義激起的各種反動……它激蕩著思想的聲音，閃爍著智慧的光芒。研究政治思想，可以幫助我們澄清概念，深入了解政治現象，并培養客觀容忍的態度。 |
擬請名師
| 王登峰 | 北京大學心理系教授、博導；第十屆中工國足協副主席，曾任北京大學黨委副書記、心理學系主任。 |
|---|---|
| 王 壘 | 北京大學心理系教授、博導，國際應用心理學會員，美國市場營銷學會會員。 |
| 周曉林 | 北京大學心理系主任、腦科學與認各科學中心主任、心理系發展與教育心理學教研室主任。 |
| 張建新 | 中科院心理所副所長，香港中文大學心理系博士，研究方向為人格心理學，心理測驗，以及社會心理學。 |
| 張智勇 | 北京大學心理學系副教授，1997年1—5月美國密執安大學訪問學者。 |
| 樓宇烈 | 北京大學哲學系教授、博士生導師。 |
| 楊立華 | 北大哲學系教授、博士生導師，儒者。 |
| 李玫瑾 | 中國人民公安大學教授，研究生導師。 |
| 李四龍 | 北京大學哲學系副系主任、北京大學佛教研究中心副主任。 |
| 苑天舒 | 北京大學中國文化書院秘書長、“中國管學第一人”。 |
| 谷振詣 | 譽為"中國批判性思維學科"第一人，中國青年政治學院教授。 |
| 于際敬 | 管理心理學專家、心理學博士、問題管理教練。 |
| 潘垚天 | 中國科學院心理研究所副研究員，加拿大卡爾加里大學哈斯凱因商學院博士。 |
| 李中華 | 北京大學中國哲學暨文化研究所所長、中國文化書院導師、副院長、哲學系博士生導師。 |
| 孫立群 | 南開大學歷史系畢業，歷史學博士學位。現任南開大學歷史學院中國古代史教研室副主任、中國社會史學會理事。 |
| 韓 昇 | 復旦大學歷史系教授，博士生導師，中央電視臺《百家講壇》主講。 |
| 郭春林 | 北京大學企業家研究中心副主任，戰略及人力資源專家，教授。 |
| 于曉非 | 北京大學哲學系特邀教授、博士生導師。 |
| 周海宏 | 中央音樂學院音樂學系教授、博士生導師，現任中央音樂學院副院長，中央音樂學院音樂學研究所處長、專職研究員。 |
| 彭凱平 | 清華大學心理學系系主任、博導；美國伯克利加州大學心理學系終身教授、博導。 |
| 彭 鋒 | 北京大學哲學系美學教研室教授，兼任中華全國美學會常務理事，副秘書長。 |
| 韓水法 | 北京大學西方哲學教研室主任，系學術委員會委員，北京大學德國研究中心主任。 |
| 趙世民 | 中央音樂學院教師。 |
| 時 勘 | 中科院心理所研究員，工業與經濟心理研究室主任、心理所學術學員會副主任。 |
| 車宏生 | 北京師范大學教授、博導；中國心理學會理事。 |
| 蔡仲淮 | （NBPES） 美國國家專業催眠教育與認證委員會、（NGH） 美國催眠師學會，高級訓練師，（GHSC） 英國大眾催眠治療標準制定會 高級訓練師。 |
上課花絮
